老黄说：这篇文章比较长，所以我给大家划了重点（黑体部分）。本文先从身边的真实个案说起，通过两个人的正反不同经历说明有策略地坚持（熬）才能走向成功。三种不同的“熬”：傻熬、苦熬和智熬，我们如何才能智熬，也就看作者说的“熬商”高低了。最后用曾国藩的家书和用兵之道“结硬寨 打呆仗”，说明成功没有捷径。
大多的项目经理都处于煎熬的状态，希望此文能对大家有所启发，最后能“熬”有所获！
作者 东方赢 跨越式发展理论创始人
来源 跨越式企业（ID：dfy82853236）
01 人生的差距，就是这样拉开的
这是发生在我身边一个传奇故事。
我的一个部门是做管理咨询的，曾有一个农牧行业的客户 ,十几年前我开始做这个公司的战略与企业文化顾问。当时，我到它在湖南的分公司搞个市场调研，陪同的是一位区域经理，姓陈，我喊他小陈。
我们到一个县里后，我见他对这个县的市场情况很熟，说起来如数家珍。我问，你怎么这么熟悉这边的情况啊？他说：我大专毕业就在这家公司做业务员。从去年开始做这几个县的区域经理，我就把家从省城搬到县城住了。我先用一周时间把全面情况了解清楚，再作一个市场拓展路线图，然后按这个路线图，一个村一个村地打开市场，有的时候碰到难啃的骨头，就需要来回跑十几趟。我听他说起来是谈笑风生，但心里知道跑农村市场，风里来雨里去是很辛苦的。吃不了苦，耐不得烦，是很难做出像样业绩的。
几年后，在北京这家公司总部我又碰到小陈。他告诉我他早己经不在湖南了。先是因为分公司换了老总，调他去管生产。两年后，总部又把他调到一个边远省区做分公司总经理。他说，之所以有这个提拨机会，是因为这两年管生产，虽然个人的业绩工资降低了，但我利用这两年熟悉了生产管理。这次总部调我去分公司做负责人，主要是考虑我生产和销售都做过，都抓过，对我放心。
我还听说这小陈还挺有远见。公司几年前推行员工持股制，一般员工对公司的发展没有信心，不敢买入。而小陈每年都要将大部分工资奖金用来购买公司股票。
十年后，他服务十几年的这家公司股票终于在深交所敲钟上市了。据说他的股票价值当年就逾一个亿。
熟悉他这段经历的公司前辈都点赞道：这小子终于熬出头了！
我还认识这家公司的另一位老员工，跟小陈比他还要能干一些，当时职位也高。但是这个人二十多年过去了，快50岁了，现在还是两手空空。为什么？因为他在这个公司干了几年的时候，看到公司还小 , 自己收入也不高，便跳槽到了他认为更好的公司。后来还是觉得不得志，便想我为何不出去创业呢。但他创业也没常性，总想赚快钱。一个行业没干几年，见难做起来，就换另一个新行业。虽然他能干，但至今还是无所作为。
这两人不同的人生道路与结局 , 使我想起网络上流传的一个故事。
有一个男人听说山里有高僧，便跑去寻求高僧的指点，希望找到发财的秘籍。高僧让他先打扫庭院。他干了一天就不耐烦了，不想干了。
高憎手捧着一小袋稻谷种子，对他说：“你看这袋种子，长出稻谷来要费时四个月的。你呢，做事一天都熬不住。你的耐心还不如一粒稻米的种子，怎么听得到财富的声音？”
02 成功都是熬出来的，但这种熬是一种智慧
前一阵子，网络流传起了各种关于“成功是熬出来的”的鸡汤文章。我的一位做公司高管的学生，跟我议论道：扯淡吧，这世上熬的人多了去，有几个人熬出头来了。
我看了下那些文章说的不无道理，但我这学生讲的也是现实。这个矛盾引起我的思索。经过一番思考，我得出了三个结论：
第一，熬这个字啊看起来一个字的事，实质上可牵扯出我们的人生观与成功观。俗话说，水往低处流，人向高处走，说明人人在一生中都向往高处的成功。但往高处走是一种辛苦活，是一种不舒适的体验。
据我看到的、我经历的而言，所有的成功，不在人们身心感受的“舒适区”，而都在“不舒适区”。
第二，任何人只要想成功，想要登上大大小小的成功山顶，就必须进入“不舒适区”，学会熬，忍受住各种身心的不舒适，不逃避，坚持到底，才能熬出头。
第三，熬是一门功夫，是一种智慧。熬，要有讲究，要有方法，并非所有的熬都有善终，都有好结果。
所以，我把熬的能力、水平与智慧含量，称之为“熬商”。
可以把熬与“熬商”分成三类：
(1) 傻熬。这种熬虽然也在“不舒适区”坚持着，但属逆来顺受、不思进取一类，熬是熬了，只是熬不出啥好结果来。
(2) 苦熬。这种熬倒是有开拓精神，但是太折腾，乱折腾，把自己弄得身心辛苦，事情也不容易成功。
(3) 智熬。智熬讲究的是明明白白的熬，安安静静的熬，有效能有效率的熬，不逃避，不被动，不盲目，不混乱，不焦躁。这种熬，既能成就人，又能成就事。
本文开头故事中的那位亿万富豪员工，就属于“智熬”型的。
03 忍受、坚持，再忍受、再坚持
人生有如一场马拉松赛事，很多时候熬是唯一的正确选择，必须靠熬。忍受、顺从那些必要的不舒适，一步一步地努力，不轻易放弃，熬得住，才能出头，才有柳暗花明。
比如：
学习与成长过程的辛苦，
发展过程身处低层的卑微、坎坷与委屈，
做事过程的步骤与烦琐、压力、烦恼，
等等这些，你必须熬，
不但需要坚持，还需要忍受顺从。
比如：
面对困难，
遇到失败，
遭受损失，
处在进不能进退不能退的困境，
这些时候，你必须熬，
必须坚持与挺住，不能放弃。
一位资深投资人见过不少创业者的起落沉浮，她说：遭遇逆境时，很多创始人很着急，员工走了，高管辞职了，竞争对手拿到钱了，然后成长没有了，很慌。我想跟你说，其实没什么好慌的，你想一个企业生命周期如果是20-30年，这一年的痛只是很短的时间，而且很多伟大公司都经历过，这些痛苦都不是什么事，你只要活下来就有希望。
熬过去了，你就出众，熬不过去，你就出局。
04 熬，是一种修行
孟子说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
翻译过来的大白话就是：上天将重大责任赋予在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事总不如意，通过这些来使他的内心觉悟，使他的性格坚定，增加他以前不具备的才能。
熬，表面上是一种受苦受难，实质上是一种修行与升华，就像林语堂所说：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”
在人生的道路上，每个人都不会一马平川，都不会事事如意，如果你视“熬”如喜好，如果你视“熬”如修行，如果你能经受所有磨难的考验，待到峰回路转的那一天，就会收获超乎常人的喜悦、坚毅、宁静的内涵。
如此，有的熬，你便能化苦为乐；有的熬，你便能心硬如铁。
从此以后，面对无论是顺境还是逆境，你都会不骄、不躁、不惧、不惑、不忧、不妄为、不退缩；活在当下，该睡睡，该吃吃，该干干，耐心耐烦，沉浸其中，宁静致远。
05 熬，是一种战略
几十年前，抗日战争初期，国人有两种主观性的主张：一种是盲目乐观的速胜论，另一种是悲观的失败论。毛泽东则冷静地实事求是地提出了“持久战”思想，认为速胜论会导致盲干而失败，悲观论会导致放弃抗战而投降，二者都是错误的。正确的选择是应构建和发挥中国相对日本在空间与“熬”的优势，才能以弱胜强赢得战争。抗战的最终胜利，应证了毛泽东的战略远见。
熬，要建立在深刻与远见的认知上。
我们想做成的每一件事情，都有它自身的规律与时间周期，熬就是对这个规律与周期的认识、尊重与顺从及战略执行的坚持。
熬，是对机会的认识、尊重与顺从、等待及积蓄。
熬，是对时机的认识、尊重与顺从、等待及积蓄。
我们不仅要在战术层面上熬，更要善于在战略层面上熬！在更有价值的领域或通往更大价值目标的路上熬。
成功路上并不拥挤，因为善熬的人不多。
06 熬是精进，扎硬寨，打呆仗
曾国藩深谙此道，他要求自己读书，要一页一页地读，不读懂这一页，不翻下一页。只有养成这种精进功夫，才能学有所成，才能成大器！
他在给儿子的一封家书中写道：“余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。……困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。”
看来他是反对浮躁、浅尝辄止的找捷径的做事与学习作风的。
“结硬寨，打呆仗”，是湘军的基本战术。曾国藩是一个“守拙”的人，从不相信取巧的事物。湘军每开到一个新的战场，无论寒雨，立即挖壕沟，一道加一道，直到让敌人所在城堡围得水泄不通。等到城内弹尽粮绝，然后轻松克之。
曾国藩就这样，用世界上最笨的方法，打赢世界上最聪明的仗。 |
