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最近热播的综艺节目的主题，其实可以用两个字概括： 尴尬。 在现实生活中让人避之唯恐不及的各种尴尬场景，在综艺节目里却偏偏被掰开、揉碎，再放大，反而能让人看得津津有味，成为近年来综艺节目的“流量密码”。 《乘风破浪》第三季开播，初次见面的女明星如何克服“社恐”，带着礼貌而不失尴尬的微笑互相问好，依然是观众百看不厌的保留节目。 在前两季的《乘风破浪的姐姐》中，宁静、那英贡献了不少“名场面” 《向往的生活》第六季中，出现了一个“格格不入”的名字——许知远。一位采访过许倬云、钱理群、傅高义等名家的知识分子，该如何在充斥着流量、戏谑的综艺节目中自处？ 《五十公里桃花坞2》里，有人选择“屈服”于大家长宋丹丹提出的各种“建议”，只敢默默给出尴尬而无奈的小表情，而王传君则选择表达自己的真实想法，说出自己的不适，拒绝“和稀泥”。 置身事外的观众，反而从对尴尬的观察中，悟出了一点社交新知： “格格不入”，有何不可？ 这些年，许知远经常将自己置身于“尴尬”中
01 做自己，才是年轻人向往的生活 许知远：“我可以游手好闲，好吃懒做吗？” 导演：“可以，就是会被观众骂。” 许知远：“反正我也不看电视，无所谓。” 在参加《向往的生活》第六季前，许知远和节目组似乎已经达成了某种默契：节目中游手好闲、不积极干活的许知远，可能会遭到观众的质疑和批评。 但许知远不在乎，无论在生活中还是节目里，他都只想做最真实的自己。节目组也乐见其成，毕竟有争议才有流量。 所以，我们才在节目中看到，当所有人都在厨房忙着准备晚饭的时候，许知远独自溜达到村口，左手一杯啤酒、右手一根烤肠，一边乘凉，一边和附近的村民聊天。 当大家都在蘑菇屋里干活、闲聊的时候，许知远会独自走到海边，或喝茶静坐，或和经过的村民来场即兴《十三邀》，采访他们的生活细节。 当大家围坐在许知远身旁，无法适应这种“甜蜜”“温馨”的家庭氛围的他，能毫无压力地做第一个起身离开、独自走向“远方”的人。 “格格不入”的许知远，却打开了观众的视野，让观众看到小屋外的渔村的真实生活，也让早就变味的《向往的生活》久违地回归了初心。 另一个敢于做自己的勇士，则出现在《五十公里桃花坞2》中。 在火速冲上热搜的“尴尬九分钟”视频里，尽管嘉宾们都对宋丹丹提出的篝火晚会不那么感兴趣，但面对这个娱乐圈大前辈、说一不二的大家长，大部分人的反应都是欲拒还迎、不敢说“不”。 但是，王传君打破了这种沉默、妥协的氛围。 “我不要，我不想，我一定不会演的。” “今天在开会之前，我一直都很开心，直到说到表演节目，我真的很不开心。” “在刚刚的流程中，我有很强烈的被推着走的那种感受。” 像王传君那样说出真心话，你敢吗？/《五十公里桃花坞2》 王传君诚实地说出了自己的真实想法，也说出了在座其他嘉宾想说而不敢说的内心OS，更说出了屏幕外被逼迫着参加团建、表演节目的年轻人压抑已久的心里话。 在节目中看似“孤立无援”的许知远、王传君，却在节目播出后获得了许多支持和喜爱： “传君挺好的，不给自己立人设，真实表达自己。” “许知远的生活，才真的是向往的生活。” “我也喜欢独处，人多了会很烦。” 在许知远离开蘑菇屋后，一向勤劳的黄磊也在饭后，独自离开了杯盘狼藉的餐桌，拿了一杯茶走向海边：“我也去当一会儿许知远。” 曾经，大众的社交楷模是在各种关系中游刃有余、八面玲珑的人，为什么如今“不合群”的许知远、王传君却成为了人人称羡的“社交达人”？ 此时的黄磊，在想什么呢？曾经的《向往的生活》是日出而作、日落而息的理想生活，现在的《向往的生活》则成为了明星刷脸、节目宣传的综艺节目。/《向往的生活》第六季 02 “格格不入” 对还是错？ 学会合群、融入集体，是大部分人从小到大的“功课”。 上学的时候，要多参加集体活动，跟周围的同学搞好关系，积极融入集体； 上班的时候，要多干活、少说话，平时多跟同事分享零食、特产，以便日后顺利开展各种工作。 在这样的成长背景中，我们很容易对特立独行、格格不入的人产生微词。 将时间倒回到几年前，像许知远、王传君这样“格格不入”的人，是要被舆论唾弃的。 2015年的综艺《花儿与少年2》中，我行我素的许晴就凭借一句“上一季的人都正常”荣登“花学”巅峰，网友几乎是一边倒地批评她的“公主病”“作”。 被网友们盘出“包浆”的《花儿与少年2》。 2016年，《十三邀》刚开播时，许知远采访明星时不自觉流露的“格格不入”、不适应的气息，也总是被嘲笑：“老派的知识分子”“愚蠢的采访者”…… 如今的许知远，显然自在、游刃有余得多 2018年，参加《向往的生活》第二季的李诞就被评为“最懒惰嘉宾”，干了一会儿活就喊累，“我歇一歇，我太累了”；刚放下碗筷，就想到床上躺平。 或许连当事人都感到迷惑，如今的“格格不入”为什么能获得舆论的一片赞扬和艳羡之声？ 也许是因为许知远、王传君让我们看见一种可能：在集体生活中，既可以积极融入，照顾别人的感受；也可以勇敢地做自己，保留个性的空间。 他们并不是没有集体意识，只是更警觉地在集体生活中保留自我的底色。 尽管常常游离在人群之外，但许知远也会积极参与蘑菇屋里的劳动，出海打鱼、收拾螃蟹、海边捡垃圾都能看到他的身影。 身在群体，但心仍向往独处的许知远 享受独处的王传君，也十分珍惜一同参加节目的嘉宾。被“流放”荒岛后，王传君精心款待来探望他的朋友们：买最贵的螺蛳粉，亲手磨咖啡、泡咖啡，为害怕虫子的女生驱赶屋里的虫子。 他们的“格格不入”是在履行一定的集体义务、不损害集体利益的基础之上，坦诚地做自己，保持独立思考，不为了融入而融入。 正如许知远所说：“做一个诚实的自我，比做一个假装勤劳的自我，更值得尊敬。” 真诚，是当今社交中最珍贵的东西。/《五十公里桃花坞2》
03 接受“格格不入” 是一种进步？ 上世纪二十年代，胡适的老师、美国哲学家杜威博士访问中国时，就曾在天津青年会就“真的与假的个人主义”发表演讲，他提出个人主义有两种： 一种是假的个人主义，也就是为我主义。只顾自己的利益，不管群众的利益。 另一种是真的个人主义，也就是个性主义。 首先要有独立思想，不把别人的耳朵当耳朵，不把别人的眼睛当眼睛，不把别人的脑力当自己的脑力；其次是个人对自己思想信仰的结果要负完全责任，只认真理，不认个人利害。 显然，我们推崇的是后者，也就是真的个人主义。 这种“格格不入”，是在社交中保留恰当的距离，让彼此都能保有真实的自我。 如何在融入群体的同时保持独立个性，似乎正在成为当代年轻人热议的新课题。 喜爱独处的许知远，依然可以与大家热情打招呼、拥抱 不少自称“社恐”的年轻人，也许只是对非必要的社交感到厌烦，对充满着“潜规则”的社交生活感到手足无措。 美国斯坦福大学心理学教授菲利普·津巴多博士曾在书中提出：“历史上从来没有哪一刻像当下这样，对人们的社交技能有着如此高的要求。” 于是，“社恐”成为不少年轻人逃避社交最理所当然的借口。 但是，正如村上春树所说：“没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望罢了。” “社恐”青年，最希望在社交生活中拥有“隐形”的技能 “格格不入”，也许能成为帮助年轻人克服“社恐”、放弃“鸵鸟”心态，把头从“沙子”里抬起来的法宝。 “格格不入”可以是孔子所说的“君子和而不同，周而不比”。可以和他人和谐共处，但也绝不盲从附和、强求一致，讲求团结却不拉帮结派。 “格格不入”可以跨越社交生活中的“潜规则”，用彼此都感到真实、舒适的方式相处，无须害怕袒露出自己真实的个性。 没人说西餐不可以用筷子吃，社交生活中也没那么多必须遵守的“潜规则”。/《父母爱情》 “格格不入”可以和群体保持适当的距离，给每个独立的个体保留自由的空间。正如天冷时彼此靠拢取暖的刺猬，必须保持一定的距离，才能避免互相刺伤。 感谢像许知远、王传君这样“格格不入”的人，提醒了我们： 比修养、世故更重要的，还是说真话、让自己舒服；比符合规矩、融入集体更重要的，是彼此真诚相待的风气。 许知远离开蘑菇屋时，人字拖踢起膝盖高的沙子，多么潇洒自在的背影。/《向往的生活》第六季 参考资料： [1] “何炅，你请他来干什么”丨槽值 [2] “尴尬”出圈，综艺破题丨刺猬公社
（内容来源：华为WeLink，2022.7.1） | 
